首修序

仁孝之忱郁勃于衷发必果果必遂时与势不可得而限夫限于时而阻于势者必其忱有未至也予于虞氏之修其家谱者见之矣甲戌春予奉简命莅宿松虞生和万备三作宾以公事晋谒予仪其人皆朴茂可喜其明年乙亥江南岁偶不熟民迫于饥于时吾宿松独较他邑为有秋然商贾之告籴者云集辐辏谷价昂贵白首叹为生平所未睹余仰承皇上轸念元元各上宪子惠穷民之德捐俸开赈劝分平籴自今丙子二月至秋七月予焦心毕虑为民求存活然后野无殍者而虞氏家谱适于其时成其主之者虞生和万其赞而助之者虞生挥五备三心传敏恭作宾灿瞻暨型远世禄等皆并心一力志曾不少馁予尝论人莫不乐有仁孝之为窘于财则叹艰于赀则嗟此细民之行非所以论士君子也然君子欲自成务易而合众志难合众志以成务则赀财不给之说常足以阻之予按虞氏家谱肇修于今春二月告竣于秋七月其为而成之者正在谷价腾贵民叹艰食之候夫虞氏之谱合虞氏一姓为之者也虞氏即多余于财夫岂无厚薄且当此凶祲之岁即挟重赀凡百有为非甚急切必不可废之务则且相与辞谢愿请以为后传曰民艰于食则百务废又曰凶荒杀礼而虞氏独于其家谱期以必成欲聊缓以少需时日而不能外间汹汹涌涌谋朝虑夕其财余者买田宅华宫室以为美而虞氏独相与追念先德联合族属恪共于几席樽俎之间戚戚于同根共本之地所费之赀不恤夫岂非忱悃郁勃而仁孝有同揆之明效大验也耶虞氏其盛矣哉扬仁孝之美树风化之型予司牧民之职者也予故奖嘉而序之

乾隆廿一年岁次丙子孟秋月

赐进士出身文林郎知宿松县事年家眷弟金茂和懋庸氏撰

【译文】

仁义孝道的真诚源于内心，产生了就一定要意志坚定，意志坚定了就一定要去实现，时势不可阻。我从虞氏修谱这件事上可以看出，被时势所阻的人，必是其真诚还不够吧。

一七五四年春，我奉命任宿松知县，虞和万、虞备三、虞作宾因公事前来拜见。他们一个个相貌淳朴，讨人喜欢，我十分欣赏！次年秋，江南突然收成不好，人们忍饥挨饿。此时，我县和其他县不同，因为买卖的布告随处可见，买米的人众多。然粮食价格甚高，老人们都感叹生平未见。

皇上体恤百姓疾苦，于是朝廷公布惠民法令，号召大小官员捐献俸禄、开仓平价卖粮来赈灾。自二月至七月，我为人民的生计殚精竭虑，然后，路无饿殍。然而虞氏家谱恰逢此时大功告成，主修者虞和万，赞助者虞挥五、虞备三、虞心传、虞敏恭、虞作宾、虞灿瞻、虞暨型、虞远世、虞禄等。他们竭尽全力，志向未曾有丝毫动摇。我本以为没有人不乐于做仁义之事，因为不给报酬就感叹任务艰难，我认为这是小人的行径，君子则不同。然君子要想独自做好一件事容易，而要集合众人的力量就很艰难了。聚集众人去做一件事情，却常常因钱财而受阻。

虞氏家谱始修于今春二月，告竣于秋七月。完成正好是谷价昂贵、百姓感叹生活艰苦之时，然而虞氏家谱是集合虞氏宗族共同完成。此时，难道所有虞姓之人就都财力丰厚？难道没有贫富之分？况且正直凶荒之年，即使家财万贯，无论事情有多重要，都争先恐后地去参与修谱。常言道：“民艰于食，则百务废”；又听说：“凶荒杀礼”。然而唯独虞氏家谱按时完成，没有丝毫延滞。当时外面骚乱不宁，百姓谋朝虑夕，有钱财多余的人都认为买田置地、营建美宅华屋才是最明智的。而唯独虞氏争相追怀先祖之德，联合族众，在同根共本之地一丝不苟地完成家谱，不吝钱财。若非至真至诚，又怎么能看得出大仁大孝呢？虞氏兴旺啊，弘扬仁孝之美德，树立道德风化之典型！作为宿松知县，特为虞氏写序，以作嘉奖！

乾隆二十一年岁次丙子孟秋月

赐进士出身交林郎知宿松县事年家眷弟金茂和懋庸氏撰

二十三世孙  志刚  志飞整理并译文

二〇一三年二月